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滇南司马府滇南红河州,不为人知的团山古村中司马第府,红漆鎏金木窗包含了人物、花卉、文字、祥云、瑞兽、飞鸟、香盒、卢瓶、果实、昆虫、几何图形,却毫无杂乱无章的感觉,每个图案都应该出现,又恰恰在最合适的位置。
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维族理发店这次在喀什由于时间问题,没能去到荒地乡的牛羊大巴扎和塔什库尔干塔吉克自治县。
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另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
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杂货店的维族老板帮老伴刮胡子的妇人巷子里还有各种手工作坊、店铺、饭馆点缀其中,而且走在巷道里,总会听到纳格拉鼓的响声、闻到烤肉串的香味、吃到香甜可口的干鲜瓜果;很是热闹。
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窗,本是建筑上固囿物体,偏偏中国匠人把她雕凿成一个灵动的生命,一个实用又装饰的活物,只是属于中国的古典艺术。
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定格了明朝初年光阴的贵州屯堡文化,学堂的窗子又小又高,设计者建造者初衷应该出于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
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